lemmas:os1 × tags:composite ×

14 résultats.


Martial, Epigrammata / Epigrams (Book 1-12), 2.72.2-2.72.4 Adams, p. 208

— Os tibi percisum quanto non ipse Latinus Vilia Panniculi percutit ora sono More...


Histoire Auguste, Commodi Vita / Commodus Antoninus, 1 Adams, p. 208

, ore quoque pollutus et constupratus fuit . More...


Ausone, Cento Nuptialis (Edyll. XIII), 103-105 Adams, p. 179

conantem plurima frustra occupat os faciemque {faciemque} , pedem pede fervidus urget , perfidus alta petens : More...


Ausone, Cento Nuptialis (Edyll. XIII), 128-131 Adams, p. 144

iamque {iamque} fere spatio extremo fessique {fessique} sub ipsam finem adventabant : tum creber anhelitus artus aridaque {aridaque} ora quatit , sudor fluit undique rivis , labitur exanguis , destillat ab inguine virus . More...


Martial, Epigrammata / Epigrams (Book 1-12), 11.61.1-11.61.2 Adams, p. 208

Lingua maritus , moechus ore Nanneius , Summemmianis inquinatior buccis More...


Martial, Epigrammata / Epigrams (Book 1-12), 11.22.1-11.22.2 Adams, p. 177

Mollia quod nivei duro teris ore Galaesi Basia , quod nudo cum Ganymede iaces More...


Tertullien, De Anima, 19 Adams, p. 85

Sed ne illi quidem praetereundi qui uel modico temporis uiduant animam intellectu . perinde enim uiam sternunt postea inducendi eius sicut et animi , a quo scilicet proueniat intellectus . uolunt infantiam sola anima contineri , qua tantummodo uiuat , non ut pariter sapiat , quia nec omnia sapiant quae uiuant . denique arbores uiuere nec tamen sapere secundum Aristotelen , et si quis alius substantiam animalem in uniuersa communicat . quae apud nos in homine priuata res est , non modo ut dei opus , quod et cetera , sed ut dei flatus , quod haec sola quam dicimus cum omni instructu suo nasci . et si ad arbores prouocamur , amplectemur exemplum , siquidem et illis necdum arbusculis , sed stipitibus adhuc et surculis etiamnunc , simul de scrobibus oriuntur , inest propria uis animae . uerum pro temporis ratione remoratur coalescens et coadolescens robori suo , donec aetas adimpleat habitum , quo natura fungatur . aut unde mox illis et frutices inoculantur et folia formantur et germina inflantur et flosculi inornantur et suci condiuntur , si non in ipsis omnis paratura generis quiescit et partibus promota grandescit ? inde igitur et sapiunt unde uiuunt , tam uiuendi quam sapiendi proprietate , et quidem ab infantia et ipsae sua . uideo enim et uitem adhuc teneram et inpuberem intellegentem tamen iam opera sua et uolentem alicui adhaerere , cui innixa et innexa proficiat . denique non expectata rustica disciplina , sine arundine , sine ceruo , si quid attigerit , ultro ambibit , et quidem uiriosius amplexabitur de suo ingenio quam de tuo arbitrio . properat esse secura . uideo et ederas , quantum uelis premas , statim ad superna conari et nullo praeeunte suspendi , quod malint parietibus inuehi textili silua quam humi teri uoluntaria iniuria . contra quibus de aedificio male est , ut crescendo recedunt , ut refugiunt ? sentias ramos aliorsum destinatos , et animationem arboris de diuortio parietis intellegas ; contenta sua est paruitate , quam ex primordio prouidentissimi fruticis edidicit , timens etiam ruinam . has ego sapientias et scientias arborum cur non contendam ? uiuant ut philosophi uolunt , sapiant ut philosophi nolunt , intellegat infantia ligni , quo magis hominis ? cuius anima uelut surculus quidam ex matrice Adam in propaginem deducta et genitalibus feminae foueis commendata cum omni sua paratura pullulauit tam intellectu quam et sensu ? mentior , si non statim infans , ut uitam uagitu salutauit , hoc ipsum se testatur sensisse atque intellexisse quod natus est , omnes simul ibidem dedicans sensus , et luce uisum et sono auditum et umore gustum et aere odoratum et terra tactum . ita prima illa uox de primis sensuum uocibus et de primis intellectuum pulsibus cogitur . plus est quod de prospectu lacrimabilis uitae quidam augurem incommodorum uocem illam flebilem interpretantur , quo etiam praesciens habenda sit ab ingressu natiuitatis , nedum intellegens . exinde et matrem spiritu probat et nutricem spiritu examinat et gerulam spiritu agnoscit fugiens extranea ubera et recusans ignota cubilia , neminem appetens nisi ex usu . unde illi iudicium nouitatis et moris , si non sapit ? unde illi et offendi et demulceri , si non intellegit ? mirum satis ut infantia naturaliter animosa sit non habens animum et naturaliter affectiosa sit non habens intellectum . at enim Christus ex ore lactantium et paruulorum experiendo laudem nec pueritiam nec infantiam hebetes pronuntiauit , quarum altera cum suffragio occurrens testimonium ei potuit offerre , altera pro ipso trucidata utique eum sensit . More...


Martial, Epigrammata / Epigrams (Book 1-12), 6.73.5-6.73.6 Adams, p. 14

Aspice , quam certo videar non ligneus ore Nec devota focis inguinis arma geram More...


Théodore Priscien, Euporiston, 1.21 Adams, p. 188

A lavacris vero , a foci vel solis calore vel aeris frigore , clamore , vinolentia , usu venerio , iracundia custodiantur , necubi quod iam aut collectum aut glutinatum est os , his occasionibus resolvatur . More...


Apulée, Metamorphoses, 8.29 Adams, p. 208

nudatum supinatumque {supinatumque} iuvenem execrandis oribus flagitabant . More...


Martial, Epigrammata / Epigrams (Book 1-12), 11.56.9-11.56.12 Adams, p. 177

Leuconicis agedum tumeat tibi culcita lanis Constringatque {Constringatque} tuos purpura pexa toros , Dormiat et tecum {tecum} , modo qui dum Caecuba miscet Convivas roseo torserat ore puer : More...


Caelius Aurelianus, Acutae Passiones / Celeres Passiones / Morbis Acutis, 3.182 Adams, p. 41

necesse est enim , quando passio asperatur , tunc etiam febres extendi , et cum rursum fuerit remissa , febres quoque leuigari . at si febres non fuerint , ex ceteris accidentibus , quae Graeci symptomata uocant , cum ea indulgentiora uiderimus , ut ruborem , feruorem , pruritum uel in usum uenerium cupiditatem aut genitalium tentiginem uel his similia . post phlebotomiam corpus perungemus atque ora lauantes cibum damus alicam ex melle uel panem lotum ex aqua et oua sorbilia . More...


Caelius Aurelianus, Gynaeciorum Sorani e graeco uersorum et retractatorum quae exstant, I.13 Adams, p. 91

In medio sinu mulieris os matricis situm est . More...


Horace, Epodi , 8.19-8.20 Adams, p. 208

quod ut superbo provoces ab inguine , ore adlaborandum est tibi . More...